高第觀無常

是日已過，命亦隨滅，如少水魚，斯有何樂？
當勤精進，如救頭燃，但念無常，甚勿放逸。

待在巴塞隆納的七日間，我去了三次高第的聖家堂
去拍這棟蓋了一百年也無法完成的偉大建築
圖中幾尊石像，放置在高第的聖家堂牆沿上
石塑的線條簡潔，神情姿態卻如此令人動容
憂傷無分國界、疼痛不選膚色
這是高第的觀無常

夏娃娃娃

起初亞當被創造成形之前，那時上帝仍是位年 輕的藝術家。

基於對自己崇拜的熱情，他有了創造亞當的構想，及至上帝發現了自己的孤寂，見著亞當鬱悶不樂，便又造了個女人做為亞當的伴侶，為她取名為夏娃。

甫自人類的初生，女人的職能便被如此界定。

及至尼采宣布上帝死亡的訊息，那年輕藝術家創造的舊有秩序於焉瓦解，新的紊亂系統逐步構成，夏娃被賦予新的可能。

然而人類原始的群體意識仍然盤據大多數人的腦子。唯有少數菁英份子能突破層層防線，窺見新世界的景象。

就諸於歷史，吾人知曉任何的革命都是艱難，尤其觀念意識的改革絕非短期可成。大多人眾習於舊有的角色定位，屈服於群體的壓力害怕改變，畏懼新角色扮演所需付出的昂貴代價。

於是兩個世界對立的景況依然存在。


夏娃仍穿著百紗長裙，擺出純良公主的姿態，在與亞當商討未來計畫時，仍興奮的訴說將來小夏娃誕生之後，必將其裝扮的白嫩可愛，純淨如小公主的模樣如她母親般的美麗。

因此，亞當仍掌管這個世界。他將無數的小夏娃妝點起來如櫥窗裡的洋娃娃，擺置於潔淨明亮四季空調的世界，純然美麗卻是血色蒼白，以滿足亞當男性族群的需求。

亞當的族類以為這樣是好的，並符合上帝的旨意。大部分的夏娃也滿意這樣的安排，畢竟這樣的生活輕易的多。她們首要的工作是妝扮自己取悅亞當，至於其他，便在職責之外了。

美麗的夏娃很勝任她們的工作。

當然有些有自覺的夏娃並不做如是想。她們在上帝逝世之後得到解放的機會，她們不去追究創世的源由與用意，以為固守本身虛旺的本質與限制的藉口，並對亞當與自己提出質疑：『上帝起初的創造是否便是一種偏執？生為女性是否僅止於此？』

我們可以預見未來的世界，產生此種質疑與自覺的夏娃將愈來愈多，經由她們的困惑與探索，她們將為自己找到新的詮釋與道途。

至於那些願意生長於洋娃娃王國的夏娃們，我們仍然尊重她們的選擇，因為她們對社會次序的穩定有卓爾的貢獻。雖然她們亦會帶來一些糾紛與麻煩，但相對於世界的紛亂，這是可忍受的。況且世界原本沒有過渡完美的事體，我們不好苛求過甚。

明天還是要繼續

在開車前往陽明山的途中，車裡的音響傳來蘇芮的『明天還是要繼續』
1987，蔡藍欽逝世的那一年，我進了飛碟唱片任職，印象最深的除了蔡藍欽，就是蘇芮的這首歌及張雨生的『我的未來不是夢』

「對於成串的往事，我有太多的眷戀，但我從來不嘆息。
我不反對你哭泣，對你曾經失去的，明天還是要繼續！」

『明天還是要繼續』，這句話，現在恐怕要讓很多人百感交集吧！啥麼事情明天還是會繼續？


一個朋友經營旅行社十多年，曾經風風光光的買大宅、開大車，過完年，公司倒了、房子被查封、丟下兩千多萬無力償還的債務，潛逃失蹤。

昨天打電話給一位國中同學，問及近況，他說：「無所事事啊！」他的公司過年前也結束營運，把所有的機器設備轉移到廣州，「還好是被遣散，可以領失業救濟金。」同學苦笑的說，這波失業潮，恐怕到年底都不會好轉了吧。

台灣這麼個喜於一窩風趕流行的島國，竟也吹起自殺的風潮。明天還是會有失業的父親抱著幼兒，蜷縮在計程車內，呼吸引擎排放的廢氣，告別今天麼？放棄了明天會比較幸福嗎？

明天太陽依然升起，山河依舊默默不語，諸神微笑，明天還是要繼續。

幸福麼？微笑著

近日陰雨綿綿，氣象不佳，一直頭暈腦漲，出門到樂聲戲院看早場的『千驚萬險』。選擇『千驚萬險』一則為了梅格萊恩，二則因為這種大場面的影片，在大戲院看才可享受壯麗的聲光效果，花200元的票價比較值得，一般文藝片看HBO即可。

讓人遺憾的是，大概是早場電影票價有優待，樂聲為反應成本，沒開環繞音效，或是故障了，沒有環繞音場，頗令人失望。還好看完之後，心中升起一股濃烈的幸福感，心裡稍稍得到平衡。

看這場電影的人不多，情侶們都排隊買隔壁售票口的『當真愛來臨』、『男人百分百』較應景的愛情片。要懂得真愛，應該要看『千驚萬險』。電影場景發生在南美洲，當反抗軍、游擊隊、恐怖爆破、泥濘雨林、茅屋斷瓦、皮開肉綻之類的畫面一幕幕出現，同時回想前些天收到一封轉寄郵件的內容，我只能下個簡單的結論：『我好幸福！』。


那封郵件問了好幾個「如果」：
‧如果你的冰箱有食物，身上有衣服穿，頭上有屋頂，有地方睡覺，你已經比世上75%的人還富有。
‧如果你皮夾中還有錢，在住所某個角落遺留著零錢，你已名列世界首富的前8%。
‧如果你早上起床，沒有生病，就比數百萬，無法活過這個星期的人有福。
‧如果你不曾經歷戰爭的危險、被囚的孤單、忍受折磨、挨餓的痛苦，你已經比五億人幸運。
‧如果你能讀到這信息，就有雙重的恩寵，因有人想到你，並且比世界上完全不能閱讀的20億人有福氣。

強烈冷氣團侵襲情人節午後的西門町，街頭滿佈情人節花束與心型氣球，十餘度的低溫，仍有女子穿著短裙、露肚薄衣。是為著情人特別裝扮的吧？年輕的情侶們蜂擁而出，眼目交投、暗情款款。冷冽陰沈的空氣中，充塞著浮動的歡愉。

我排了半天隊，領到一碗35塊錢的阿宗麵線，站立著吃完。想到自己完全符合轉寄郵件中幾個「如果」的條件，微笑著，很幸福地搭捷運回家。

辭別的言語

『總是不忍家中的小貓，一天到晚見不到主人，三餐不繼！』
愛貓成痴的Cathy辭去了『朝九晚十一』的工作，回到家中當『坐』家
『人到了年紀，總算知道自己要什麼，懂得堅持。』

Cathy是前y世代的舊舊人類
總是把『責任』、『品質』、『道義』等等的字眼與『工作』劃成等號
結果當然就是把自己搞的很累，工時超長並不打緊，前提是工作伙伴
要信念一致，工作的結果可以換來對自己小小的肯定

『堅忍負重』是舊世代人類對工作，難以拋棄的包袱
Cathy現在要對這個字眼重新定義
既然信念不合、步調不一、工作超時，嚴重侵蝕生活品質，何苦『堅忍負重』？
給我少點薪水，多點自己的時間，應該是Cathy現在的心境吧！


為了準備明年赴波士頓遊學，累積盤纏
另一個愛貓的女子，Stephenie仍然得身陷在廣告公司
平均一天睡眠三小時的工作步伐中
他去北海道旅遊拍下的美麗風景，回來後過了幾個月
仍然抽不出空檔，將照片掃瞄，傳送給朋友，分享他短暫舒緩的心情

『沒有太多的時間停下來和自己說話！』
Stephenie的心情，應該說出了你我共通的無奈吧！
Stephenie現在會堅忍工作下去的，他明白自己要什麼
他有有明確的目標，現在的受苦，是為了決定離開，與過去辭別

喜歡旅行的Akay，秋天辭去了雜誌社的工作，去了趟歐洲
成行前也有百般掙扎，回來後積蓄花盡，一文不名，怎麼辦？
回來後糊口的新工作在哪裡？
一位長者對他說：
『去吧！再不走，你恐怕要瘋掉，不要把積蓄全花掉，留一塊錢回來！』

很喜歡一句偈語，『援樹攀枝不足奇，懸崖撤手大丈夫！』
傾聽心底的呼喚，拋去頭腦的糾纏吧。
應當如是，當下即是！

平靜的石頭

平靜是什麼？
那天有人問到，經歷過這麼多的人生起伏，到底期望過怎樣的生活呢？
「平靜的生活囉！」幾乎是不假思索的回答。
「但，怎麼樣才是平靜的生活？」
其實我一時想不出來一個好的答案。

最簡單的說法就是：讓心平靜下來囉！
但心平靜下來是怎麼回事？那天我想著我這些年來，幾乎沒大哭，也沒大笑過，心如止水嗎？還是心如死水？這算平靜嗎？

前年去西藏，見到同行的友人，在桑耶寺，蓮花生大士的神像前，像是浪子回家般，嚎啕大哭，我真的很羨慕，也想多掉幾滴眼淚，但只是背脊發涼，全身發熱地，呆站在哪，動彈不得。


朋友說，情緒沒大起伏，是因為累世修行的結果，是因為有了「定」的功夫，這平常人學不來。嗯，這個解釋聽起來很好，挺安慰人的。

泰國東北著名的法師阿姜查對平靜，有很好的見解。他說，一般人通常以為平靜，就是指單單地使心平靜下來，而不是使煩惱也一起平靜下來。煩惱只是暫時地被壓抑著而已，如同被一塊石頭壓著的小草，三、四天之後，你將小草上的石頭移開，不久之後，它就會再長回來。

小草並沒有真的死去，它只是被壓制住而已。這跟禪坐時一樣：心是平靜的，然而，煩惱並沒有真的平定下來。智慧的平靜就好像將石頭放下後，就不去移開它，讓它留在原處。小草不再長回來時，這才是真正的平靜。

問題是，我們很難做到不去管那顆石頭，及那顆石頭下面壓著的那小草。你總忍不住去把哪顆石頭拿上拿下，東瞧西看。就像我很難不在下雨天的時候，頻頻上翡翠水庫網站，去看水位上升了幾公分。

被石頭壓著的小草，總是有空隙，可以再掙出頭來。

總是會有人跟你說，不要讓頭腦想太多，讓心說說話。這道理不容置疑，是平息煩惱的好方法。我說，那麼就把石頭放下，啥都不做吧，啥都不想吧！
「你真的能什麼都不做嗎？」
ㄟ，又被問倒了！

唉！我做不到平靜的石頭。

恐懼的顫抖

我從奧修那兒聽到這個故事。

齊克果繼承了逝去父親遺留的豐渥遺產，所以他從來沒有工作過，他銀行裡有足夠的存款，夠他輕易地支付生活費用，他唯一的工作是去銀行提款。

讀過齊克果著作的人，一定驚嘆他思慮之深，超乎常人所及的深度。年輕時涉獵存在主義，是從齊克果讀起的，讀齊克果，你會很難想像，為何有人能擁有那麼優秀的腦袋。你很容易陷進他複雜的思惟脈絡。

奧修說，齊克果一定是個非常恐懼指向的人，他終其一生在深沈的思索，沈思越深，恐懼越深。齊克果愛上一位美麗的女子，那女子也愛他，但他無法決定是否娶她，他沈思了三年，決定不要結婚。

他思考著愛的概念，對這女子的愛困惑他一生。齊克果愛的很深，這令他恐懼，讓他顫抖：愛是一種死亡，假如真愛一個人，你會死在他裡面，消失在他裡面。齊克果當然深深地思考過死亡。


想想看，有一天你的軀體將化為塵土，太陽繼續升起、樹影依然搖曳、你愛的或恨的人，依然生活著，而你不在那兒了，一切似乎沒啥改變，一切依然存在，而你不存在了。想著這些，你會不會因恐懼而顫抖？

齊克果逝去的場景很迷離。據說他死在從銀行提款回家的途中。

那天，他領完款，銀行經理對他說：「這是最後一筆錢，你沒有錢了！」齊克果一直生活的很好，他很哲學化的活著，身體很健康，沒有病痛，但他回不到家就死了。

人們認為齊克果應該是想到他沒錢了，恐懼而死。齊克果為思考而活，因思考而猝死。

據說佛陀居住在空無裡，他進入存在的空無，所以遠離顛倒夢想，無有恐懼，究竟涅盤。

據說所謂自由是「你」漸漸少了，「你」漸漸變輕，頭腦不見了、思慮消失了、過去不存在了、未來不再來了，自由湧現！

聽了齊克果的故事，我起了如釋重負的顫抖。